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分歧的社會[蘋中信:胡晴舫][蘋果 2014-05-26]

分歧的社會[蘋中信:胡晴舫][蘋果 2014-05-26]

分類標籤: 國際現勢
蘋中信:分歧的社會(胡晴舫)
2014年05月26日
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/forum/20140526/35852870/%E8%98%8B%E4%B8%AD%E4%BF%A1%EF%BC%9A%E5%88%86%E6%AD%A7%E7%9A%84%E7%A4%BE%E6%9C%83%EF%BC%88%E8%83%A1%E6%99%B4%E8%88%AB%EF%BC%89


歐洲議會五年一次大選,極右派聲勢浩大,西歐諸國均預測極右派將取得優勢。邊界消融,族群混合,繼之主權債務危機、歐元危機,歐洲極右派因保守而激進,反移民、反同性戀、反全球化,堅持傳統不變,不少歐洲民眾因當前經濟衰退,不滿撙節政策,痛恨自家政府以及布魯塞爾,竟將極右派視為一股清新的改革力量。
不僅在歐洲,美國早有茶黨,阿拉伯之春之後對民主失望的保守反撲,泰國乾脆脫掉民主外衣,宣布軍事戒嚴,截斷漫長而痛苦的民主對峙。民主就是各說各話,不斷辯證,互相折衝、終究妥協一套現行方案。表述是民主的形式,傾聽同等重要;民主的價值在容納,而不是削減。民主進展的緩慢,便因折衝過程的痛苦。然而,這幾年,因為全球不景氣,失業率高,貧富差距拉大,民眾不分政治立場,紛紛選擇上街發聲抗議,抗議他們認為的既有體制,一向位居社會邊緣的極右派意外躍居要角,只因他們抨擊政府最力,反全球化最兇,最保護主義,完全迎合金融海嘯之後的反彈浪潮。

網路讓人失去耐心
無論全球流動或網路漫遊,都讓我們生活中充斥各類分歧甚至對立的價值信仰、文化習慣,就像長期置身一間鬧哄哄的密閉室內,身心容易產生疲憊感,渴望世界安靜一點,簡化一點,道德教條主義忽然散發假宗教的光輝,簡單政治口號成為一種強烈的調情語言。
在眾聲喧嘩的網路時代,訊息分秒流通,意見不用錢,現實生活中其實能夠相安雜居的很多價值卻在虛擬空間高速衝撞,沒有必要地勢不兩立,尤其我們的時間感已遭科技改寫,對不理解的事物或不認同的人無法持以耐心探究,等待時間給予智慧,而是要求立即按鍵式的刪除。我們總是太快崇拜一個人,又太快譴責一件事,太快冤枉別人又太快自覺委曲,手機一滑,立刻捲入急迫性的政治對決。
法國「民族陣線」政黨與挪威殺人魔,中天電視台與三立電視台,佔領華爾街與茶黨示威華盛頓,乍看毫不相干,但某程度均反映了我們時代的焦慮。文化歧異,價值分眾,世界如此紛雜無序,許多人難以招架,自覺道德孤立,從而產生一股正義的憤懣。你或許覺得驚訝,然而這些人大多自認代表了時代的良心,他們在抵抗時代的腐敗,阻擋人性的侵蝕,對抗主流的麻木不仁。極端份子跟恐怖份子,向來都是道德份子。
回歸單純是這個時代最深沉的誘惑,統一價值,信仰糾眾,築起高牆,道德清場,認為這樣便能消解個體的寂寞,省略對話的尖銳不快,卻讓群體壓迫造成更深的孤獨,使社會對立更無可迴旋,因為妥協似乎成了道德背叛,不再僅是現階段政治協商的結果。
王爾德說:「通過藝術,唯有通過藝術,人類能臻於完美。」這句話隱而未顯的真意其實是我們無法通過社會而獲致完美,因為社會太大、太複雜,過於分歧,只有藝術才是一個人類唯一能掌控的世界。